El amor – por Andrés Moya

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Dice usted que el amor es un sentimiento superior, ¿En qué sentido?

No es propiamente un sentimiento superior si se sigue la línea apuntada de Jonás, donde todas las manifestaciones del espíritu son algo que se va desarrollando a lo largo de la historia de la vida. Se puede diseccionar el fenómeno amoroso a lo largo de esa historia. El amor lleva asociados comportamientos relacionados con la evolución de la sexualidad. Las bacterias tienen sexo. ¿Existe el amor entre bacterias? Es muy conveniente, en este ejercicio y precisamente para naturalizar al hombre, no hablar de categorías exclusivas de la especie humana y tratar de hacer un esfuerzo por ver en qué medida nosotros tenemos características más o menos exacerbadas. Las especies, en la medida en que han ido evolucionando, han podido desarrollar crecientemente su espíritu. De modo que el comportamiento amoroso en nuestro espíritu es un comportamiento exacerbado respecto a otras especies. Esto es importante para naturalizar al hombre. Jesús Mosterín a veces comenta que el hombre no ha tenido naturaleza. En el pensamiento tradicional, nosotros éramos entes que tenían que desechar la idea de materia. El cuerpo era algo abominable. Incluso en cierta tradición reciente, en la medida en que nuestro cerebro estaba dispuesto para asimilar la cultura de la sociedad donde se desarrollaba no había lugar para la biología, la naturaleza física de nuestro propio cuerpo. Es una barbaridad y cuesta entender cómo hemos vivido tanto tiempo con la obcecación. De que nuestra especie no es otra especie más. Y los es. Somos una especie más, con características particulares. La afirmación sobre categorías superiores nos ayuda a entendernos. ¿Tiene el amor manifestaciones muy curiosas? Las tiene. Es un estado de pérdida absoluta de la noción de realidad, pero lleva asociadas necesidades de interacción con el ser amado que se pierden en la noche de los tiempos y que se puede ver que se reproducen en otros seres que no tienen el anonadamiento del estado amoroso. El de nuestra especie tiene particularidades, pero también muchas cosas comunes con otros seres. Yo he tratado, en mis libros, de mostrar el contexto evolutivo y superar el dualismo.

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