¿Qué es la vida? Por Eugenio Trías

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¿En su último libro, al final, plantea usted una serie de interrogantes sobre qué es la vida y el sentido de la vida?

Sí, al final. Casi di un salto, porque a partir de la imaginación sonora y del mundo de la música, del sonido y de su elaboración formal, que es la música, de pronto vi la posibilidad de abordar, desde ese ángulo, una vieja aspiración de la que he hecho algún esbozo (por ejemplo en mi libro Ética y condición humana) de una antropología filosófica. Una antropología, la llamo con ese viejo nombre, pero me refiero un entendimiento de nuestra condición, de lo que es la condición humana. A partir del hecho sonoro, musical, puede encontrar un ángulo luminoso importante: es algo común a todas las culturas humanas, siempre existe la elaboración del sonido en forma musical, en forma de danza, con uso de instrumentos de percusión, de viento, de cuerda; reproducción del sonido. Empezando por la propia voz y siguiendo con instrumentos. Es algo muy notable porque es tan común al género humano como el lenguaje. En cambio, no lo encontramos en los simios superiores. Enlaza nuestra vida con los pájaros canoros, como si hubiera una especie de línea evolutiva desde la perspectiva del sonido que fuera del ruiseñor al hombre. Pero la gama de sonidos codificados ya del bebé es muy superior a la de cualquier animal.

¿Y el punto de qué es la vida?

Claro, yo hablo de la vida humana, de la vida elevada a la condición de un horizonte de sentido. La inteligencia, en cierto modo, es eso. La inteligencia está vinculada a la vida, sustentada a la vida. Tiene esta capacidad que se percibe en el infante desde muy pronto, con la aptitud lingüística, de la interrogación, del preguntar. Preguntar a veces por cosas banales o por el mundo. Se entremezclan de forma muy creativa -hablo de la infancia- con el mundo de la fantasía, el de los sueños y la percepción incipiente de la realidad. Y esto da lugar a formular preguntas. Creo que ahí está la base y el fundamento del conocimiento. Y yo diría, respondiendo a la pregunta, la culminación del proceso vital. La vida se combinaría en esta especie de ser vivo que es capaz de ser viviente e inteligente. Y por tanto no se contenta con la aceptación de lo que es, sino que ve las posibilidades de transformar su propia realidad.

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