Sobre Dios por Manuel Lozano Leyva

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El problema de dios es algo que la Física tiene bastante claro, sobre todo desde los años setenta. Aunque ahora Hawking lo haya sacada y se haya hecho más famoso, yo creo que más bien por motivos comerciales que porque haya habido algún tipo de novedad en la Física. Eso está claro desde que conocemos las fluctuaciones de vacío. En los años setenta se puso de manifiesto algo que la Física ya tenía muy bien definido: las fluctuaciones de vacío. ¿Qué son? Generación espontánea de energía, por lo tanto energía y materia, como un fenómeno sin causa. De esos hay muchos en física. Fenómenos espontáneos. La radiactividad, por ejemplo, no necesita causa: surge espontáneamente. Desde el momento en que se descubren las fluctuaciones de vacío, se ve que la idea de Dios es superflua o, por lo menos, no se necesita. Algo que en la intuición se ha visto desde hace tiempo. Quien mejor lo formuló fue Laplace, que fue ministro de Napoleón, aunque lo echó al poco tiempo porque decía que era muy malo como ministro. Laplace enseñó a Napoleón un opúsculo donde estaba matemáticamente descrito todo el sistema solar. Napoleón no entendía nada y le dijo a Laplace: “No veo a Dios aquí por ninguna parte”. Y Laplace le respondió: “Sire, en ningún momento necesité hacer uso de tal hipótesis”. Las fluctuaciones de vacío lo que demuestran no es sólo que la Física no necesita hacer uso de la hipótesis de Dios sino que lo más grande que se le achaca a Dios, que es la generación espontánea de algo, el universo, puede surgir sin causa. Y ahora ya lo único que hay que discutir es que la fluctuación de vacío es muy poca energía y el universos es mucha, pero ¿qué significa mucho y poco? Es una cuestión puramente relativa. Creo que Hawking lleva razón, aunque es algo que se sabía desde hace mucho tiempo, es más un asunto comercial que otra cosa.

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